乐山游印象记
一、 排队的风景
交了门票,进得山门,登上一段台阶,到了乐山的主景——乐山石刻大佛。然而只见大佛的露出的偌大的头,大佛的全景还得排队下去观看。
面前是“之”字形的容得下一个大胖子体积的几拐不锈钢栏杆。赶紧排队,幸好人还不是很多,我们刚好在栏杆的入口处。接下来是挪一步等一两分钟的安步;仿佛一两个世纪,才挪到“之”字栏杆的最中间一段。烈日当空,全无一点阴凉。看看前面的人群,挪动比先前更慢,偶尔还有绕道翻越栏杆的插队者;内心烦躁,此时处境,也如上山时看见路边的一尊石虎:四脚作奔跑状,后臀高抬,头向下而昂着。明白了当时为何要提醒游人不要拍照了,“骑虎难下”的成语忽然领悟!退不甘心,何不静静的欣赏风景?虽衣裤早已经湿透,仿佛刚从水中上岸,幸而有无数露肩敞背的女士可供驻眼,更有三五金发蓝眼的外国游客给我这从未真正正眼见过外国佬的乡下土人研究。一道独特的风景一下子成为我们一行人说话的题材,还有傍边的闲散遥做着各种姿势和大佛合影的游人,也叫伙伴拿出数码相机,也遥遥地摆几个姿势,拍一两张自己和几个看着还舒服的美眉和着大佛的合影……人多为患,谁叫中国的这么多呢?忽然想到,假如我现在的手里有那么一挺机枪,这么一扫……不知不觉,到了栏杆尽头,抬腕一看,两百来米的“之”字栏杆,才只用了两个来小时就到了。暗自庆幸:好在人还不是很多!
二、 噫吁兮,危乎险哉
安完平地“之”字栏杆,该走下山的石阶了。栏杆依然是齐腹,也只好容一个身材魁梧着通过,狭窄处人需要躬腰、侧身,有时还得连同下蹲运动一起做才行。
下山栈道是在大佛的侧崖,尽可以走一步看一眼大佛,看一眼大佛走一步。崖是笔直的,对面的崖也一样。佛端坐两悬崖之中。在笔直的悬崖上凿栈道,其险其难不敢想象,才明白先前排队等候的时间为什么那样长,为何在平地要设置那样多的“之”字栏杆来让游人排队了,天才的设计!从前往后看,后一个人好象踩在前一个的背上,外面是汹涌的江水拍打着岩石,咆哮着向宜宾流去和长江汇合。若不是齐腰的栏杆让人用手抓住,怕不惊破若干苦胆?踏稳一步,再向下安一步,如此龟行,还叫人不敢看下面湍急的江水。胆小的女人除一手抓住栏杆,还把另外一只手递给身边胆大的男士牵着,这时候已经不管是认识还是不认识,吃亏还是没有吃亏,纤纤素手还得紧紧的攥住另外一只依靠的还可能粗糙的异性的手,仿佛一瞬间才抓住了一世的依靠。忽然罪恶的想:如果双手向下一推,嘿嘿,场面一定悲壮得如“五壮士”在“狼牙山”,谁说中央电视台的“焦点访谈”不容易上?这保准是“扬名天下”的最佳焦点!
走到江边的大佛脚下的宽阔的平台,回头一看,下山的人流在刚才的山崖中忽隐忽现,若有若无。你相信了李白的《蜀道难》并非纯粹是夸张。
三、 江水,排污沟?
下得垂直距离70来米,实际距离感觉有上千米的栈道,就到了石刻的大佛的脚下的平台,先想看的还是下来时心惊胆寒的江水。
江面开阔,波翻浪涌,色呈土黄,仿佛泥土在江水中洗染,活生生一条黄河。这里是大渡河,岷江,青衣江山江交汇处,三江汇流,从大佛脚下奔腾而去。河中一艘江轮,几只气垫船;船上满载游人,眉飞色舞的抢拍下山的人流和大佛的庄严。抓住相机,对江取景,不禁哑然:江水怎么一下子黑了?再拉近镜头,越发黑得怕人:这哪里是江水,简直是城市里的下水道!泡沫翻飞,垃圾纵横,黑得赛过煤炭。莫非是眼花了?揉揉眼,没错,再揉揉,还是黑,放下相机,睁眼瞪着江面,才见江水大半昏黄,这是才涨水的缘故,江边几米是黑色。沿黑水上溯,正是乐山城,一下子明白:这是工业文明的结果。不忍再看。
四、 热心世事的大佛
江水不堪睹,转头看大佛。抬头向上,观大佛全景,再也看不见了佛头顶雕刻的佛的香疤记号,却看出了佛的庄严雄伟。
大佛是依山雕就,佛的两边是垂直的壁崖,一边就是刚才下来的栈道。佛是坐着,高71米,一个脚印就可以摆下几张桌子,人在佛脚下留影纪念,还够不上佛的脚掌(佛脚下有一个大的平台),你得感叹人的渺小佛的崇高了,人在佛前就好象一只小蚂蚁在人的面前一样的卑微。想雕刻之初,一座完完整整的山耸立江边,要雕刻一座锁住这泛滥成灾的江流,单这构思就让人叹为观止,何况历经三朝,费时百载,经若干人之手,若干人之资助,断断续续,凿凿停停,这中间有多少资助者,雕刻者的艰辛?后来知道,当初一出家人看见江水祸害,人畜为鱼鳖,发下宏誓:雕刻一座石佛,以此镇住江中之龙,勿使肆虐。
回到山顶,看见佛的三张不同时期的照片,让人不得不相信这佛果真就是活人观世。
一张是佛的过去,从头到脚,杂草丛生,青苔遍体。一张是石佛双眼紧闭,似不忍心看什么。一看这张拍摄的时间,1962年,那是中国饥荒闹的最厉害的年月,衣不大能遮住身体,食不能裹腹,挖野菜,剥树皮,甚至以可食之泥土填胃,就好象书上说的万恶的旧社会。饿桴顺江而下,佛也不忍心看,闭了双眼。第三张照片拍摄于1982年,佛微笑,头顶蓝天中一圈五彩光环。有人说是日晕,但偏没有看见红红的太阳,就只见佛的头顶天空一圈华光,据介绍在天空持续好几个小时,中央电视台也来拍摄,并反复滚动播放过。看那佛的五彩光环,俨然就是传说中和佛庙中佛顶的佛光,莫非改革开放,佛也看见了中国的希望,故而微笑,故而出现了从雕刻以来的第一次佛光?
佛的表情应验世之兴衰,信不信由你,乐山大佛的后面山上的寺庙里有真真切切的照片记载。光环如果是偶合,那石头雕刻的佛能闭眼,你怎么样解释?
如果当初雕刻之人见佛这样的灵验,当在天国含笑也,相信他已经是佛了。
五、 郭沫若故里
最后一个景点是一座建筑,类似祠堂,古色古乡。
没有留心门匾,进得门来,众多黑白大照,似曾相识。走进一看,见其介绍,方知此是郭老故里。想那“涅磐”的凤凰,“狂飙突进”的时代巨子,当真就在这四川的乐山,不禁为之一傲:川中才子,为川人争光也!怕那郭老也曾被佛点了灵光。水势汹涌,成就了他的浪漫不羁,不然,他的《女神》,为何不是缠绵之音呢?走出郭老居室存放处,一尊雕像,豪放洒脱,突兀眼前,郭老手指江面,意气风发。凝视雕像,似乎觉得有点不足。再看,手是手,头是头,表情体态,惟妙惟肖,与刚才看见的郭老照片一模一样。
如是凝思,下得半山,忽然想起他老人家晚年的诗句:“郭老,郭老,写的诗多,好的诗少。”不禁偷笑,原来感觉着,乃一些我不喜欢的事情和文章也。
2005.07.25游 08。03完成。

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